第一、二段:正面立論

| 第一段 | 老師的職責 | 「師者,所以傳道、受業、解惑也。」 • 傳道:傳授儒學正統 • 受業:傳授學業知識 • 解惑:解決疑惑難題 → 最重要 | | --- | --- | --- | | | 從師而學的必要 | 「人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。」 → 解決疑惑 | | 第二段 | 擇師原則 | 「是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。」 • 無貴無賤:地位 • 無長無少:年齡 |

第三、四、五段:反面論述

第三段 不同時代 古之聖人 今之眾人
資質 「其出人也遠矣」
• 道德學問比常人高 「其下聖人也遠矣」
• 道德學問不如聖人
態度 「猶且從師而問焉」
• 願意從師而學 「而恥學於師」
• 恥於從師
→ 態度不如聖人
後果 「聖益聖」
• 聖人更加聖明 「愚益愚」
• 愚人更加愚笨
第四段 不同人 兒子 自己
「愛其子,擇師而教之」
• 為兒子尋找老師 「於其身也,則恥師焉」
• 自己恥於從師
後果:
• 小學而大遺 事情輕重 學習小知識 遺漏大道理
第五段 社會地位 巫醫、樂師、百工之人 君子
「不恥相師」
• 互相學習 「群聚而笑之」
• 取笑從師的人
後果 「今其智卻反不能及」
• 智慧不及看不起的百工之人

第六段:正面立論

| 聖人無常師 | 事例:「孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃」 • 孔子向賢能不及他的人學習 | | --- | --- | | | 語例「三人行,則必有我師」 | | 結論 | 「弟子不必不如師,師不必賢於弟子」 • 弟子的賢能不一定比老師低 | | | 「聞道有先後,術業有專攻」 • 領悟道理 • 擁有一技之長 |

第七段:寫作目的